关于做学术的诗句
弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。 ——蔡元培 无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。——克雷洛夫 没有思想自由，就不可能有学术创新。 ——周海中 学术研究贵在求真、求新、求深，而求新又是基本目标。
)少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》(勤奋。“寸功”极小，“终身事”极大，然而极大却正是极小日积月累的结果)古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》(做学问当竭尽全力)故书不厌百回读，熟读深思子自知。
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在古代文人的诗篇中，不乏对于学术精神的深刻描绘。屈原在《离骚》中写道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这句诗展现了学者在追求知识和真理道路上的执着精神。陆游在《冬夜读书示子聿》中提到：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
促膝长谈 诗句：膝语交心论学术，长谈彻夜意犹足。 解释：这句诗描绘了学者们促膝长谈、深入交流的情景，他们心意相通，共同探讨学术问题，即使长夜漫漫也意犹未尽。 娓娓而谈 诗句：娓娓道来学术声，潺潺流水润心田。
关于技术类诗句孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。——杜甫科技创新之路，事业成功起步。科技提升速度，创新彰显高度。救烦无若静，补拙莫如勤。
“精神感通若亲授”的出处是哪里
“精神感通若亲授”出自宋代叶适的《魏华甫鹤山书院》。以下是关于这句话的几点说明：出处明确：“精神感通若亲授”这句话直接来源于叶适的《魏华甫鹤山书院》一诗。诗歌背景：《魏华甫鹤山书院》是一首描绘书院景象及表达学术追求的诗歌，其中“精神感通若亲授”一句，体现了诗人对于学术传承和精神交流的深刻理解。
“肯逐象罔迷玄珠”出自宋代叶适的《魏华甫鹤山书院》。“肯逐象罔迷玄珠”全诗《魏华甫鹤山书院》宋代 叶适苍崖有顶我为庐，日君月妃崖十趋。梳风洗雨耳目醒，玉帝诏许瞻宸居。周公仲尼在左右，勘点六籍开凡愚。曾经秦祸多散阙，郑笺毛传悲纷如。精神感通若亲授，损益殷夏还其初。
方舟一叶江中游，精致山水目中留。杰出英豪世代有，今昔多娇更风流。
“升陛奠玉”出自宋代学士院的《绍兴二十八年祀圜丘》。“升陛奠玉”全诗《绍兴二十八年祀圜丘》宋代 学士院帝临崇坛，媪神其从。稽古合祛，并侑神宗。升陛奠玉，诚意感通。贶施鼎来，受福无穷。
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