上学读书古语怎么说

上学读书古语怎么说

在古语中,“上学读书”常见的表述有以下几种:

“就学”

:意思是指从师学习。例如:“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:‘泯然众人矣。’王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”(王安石《伤仲永》)中的“不使学”,即不让(他)上学读书。

“修业”

:指修习学业。如:“君子进德修业。”(《周易·乾》)

“肄业”

:有学习课业的意思。

“受业”

:接受学业。例如:“师者,所以传道受业解惑也。”(韩愈《师说》) 这些词汇在古代文学作品中经常被用来表达上学读书的意思。
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