西汉初期的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了以下教育特点：
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1. 政治功能优先：这一政策将儒家思想确立为国家的官方意识形态，反映了教育服务于政治统治的功能。通过教育推广儒家思想，加强中央集权，巩固统治地位。
2. 思想统一：政策强调“独尊儒术”，意味着排斥其他学派，这体现了教育在维护社会思想统一方面的作用。通过教育培养具有统一思想观念的人才，以稳定社会秩序。
3. 选拔与培养：政策通过选拔和培养儒家学者，为政府输送人才。这反映了教育选拔和培养国家所需人才的职能。
4. 等级性：儒家思想强调等级制度，教育也相应地体现了这种等级性。只有符合儒家道德标准的人才有资格接受教育，这限制了教育的普及。
5. 封闭性：由于“罢黜百家”，其他学派的思想和知识被排除在教育体系之外，这体现了教育的封闭性。
6. 规范性：儒家思想强调规范和道德，教育也以此为导向，培养符合儒家道德规范的人才。
西汉初期的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育在政治、思想、选拔、等级等方面的特点，反映了当时社会对教育的功能和定位。
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