《过秦论》和《伶官传序》都是中国古代散文中的名篇，分别由西汉的贾谊和五代后唐的欧阳修所著。两篇文章在内容和风格上都有各自的特点，以下是对它们异同点的分析：
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相同点：
1. 历史评论性质： 两篇文章都是通过对历史的评论来表达作者的政治观点和哲学思考。
2. 文学价值： 都具有很高的文学价值，语言优美，结构严谨，是古代散文的典范。
3. 对时局的反思： 都反映了作者对当时社会和政治状况的深刻反思。
不同点：
1. 主题内容：
《过秦论》主要通过对秦朝兴衰的论述，批评秦始皇的暴政，以及秦朝的速亡，以此告诫后人统治者应该吸取历史教训。
《伶官传序》则是通过对伶官（即艺人）的描写，赞扬了伶官的才华和忠诚，同时批评了当时政治的腐败，反映了作者对人才的重视和对政治的批评。
2. 写作目的：
《过秦论》的写作目的是为了批评秦始皇的暴政，告诫后人统治者应该以民为本，施行仁政。
《伶官传序》的写作目的是为了表达作者对人才的重视，以及对当时政治腐败的批评。
3. 写作风格：
《过秦论》的语言较为直白，议论鲜明，结构清晰，具有很强的说服力。
《伶官传序》的语言则更为含蓄，通过对伶官的描写来反映政治现实，具有一定的象征意义。
4. 历史背景：
《过秦论》成文于西汉时期，反映了当时的历史背景和政治状况。
《伶官传序》成文于五代后唐，反映了当时社会动荡、政治腐败的历史背景。
综上所述，《过秦论》和《伶官传序》在内容和风格上都有各自的特点，但都体现了作者对历史和政治的深刻思考。
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