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《使侄录之》是一部古代文献，其中“使”字的使用颇为丰富，涉及多种含义。以下是对“使”字在《使侄录之》中常见含义的解析，帮助读者更好地理解古文语境。

1. 使为动词，意为派遣、命令

在《使侄录之》中，“使”字常作为动词使用，表示派遣或命令。例如：“使使者往召之。”这里的“使”即是派遣使者去召回某人。这种用法体现了古代官场中上级对下级的命令与派遣。

2. 使为名词，意为使者、使臣

“使”字在《使侄录之》中也可作为名词使用，指使者或使臣。如：“使者至，见之。”这里的“使者”即是指派来的使者。这种用法常见于古代外交场合，体现了使者作为国家间沟通桥梁的角色。

3. 使为连词，意为因而、因此

在古文中，“使”字有时也用作连词，表示因而、因此的关系。例如：“使之困顿，故归。”这里的“使”即是因此，表示因为使之困顿，所以选择归去。这种用法在古文中较为常见，有助于理解因果关系。

4. 使为副词，意为于是、于是乎

在《使侄录之》中，“使”字有时也作为副词使用，表示于是、于是乎的意思。如：“使吾辈皆得其所。”这里的“使”即是于是，表示因此而使得我们都能得到各自的位置。这种用法有助于理解句子中的逻辑关系。

5. 使为助词，用于构成复合词

在古文中，“使”字还常与其他词语结合，构成复合词。如：“使者不至，使君何为？”这里的“使者”即是使臣，表示派遣的使臣。这种用法有助于理解古文中丰富的词汇表达。

6. 使为形容词，意为善于、擅长

在《使侄录之》中，“使”字有时也作为形容词使用，表示善于、擅长。例如：“使君善于辞令。”这里的“使”即是善于，表示擅长辞令。这种用法有助于理解人物性格特点。

7. 使为代词，意为我的、我们的

在古文中，“使”字有时也作为代词使用，表示我的、我们的。如：“使吾辈皆得其所。”这里的“使”即是我们的，表示我们都能得到各自的位置。这种用法有助于理解句子中的主语和宾语关系。

8. 使为介词，意为因为、由于

在《使侄录之》中，“使”字有时也作为介词使用，表示因为、由于。例如：“使之困顿，故归。”这里的“使”即是由于，表示因为使之困顿，所以选择归去。这种用法有助于理解句子中的原因和结果关系。

9. 使为助词，用于构成否定词

在古文中，“使”字有时也作为助词使用，与否定词结合构成否定词。如：“不使吾辈皆得其所。”这里的“使”即是构成否定词，表示不让我们都能得到各自的位置。这种用法有助于理解句子中的否定意义。

10. 使为助词，用于构成疑问词

在《使侄录之》中，“使”字有时也作为助词使用，与疑问词结合构成疑问词。如：“使者不至，使君何为？”这里的“使”即是构成疑问词，表示使者为什么没有到来。这种用法有助于理解句子中的疑问意义。