夫字开头的成语

夫唱妇随：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。出自《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”夫妻反目：指夫妻不和、吵架。出自《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”夫荣妻贵：比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。

以“夫”字开头的成语有以下几个：夫唱妇随：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。夫荣妻贵：指丈夫光荣，妻子也随之尊贵，比喻夫妻荣辱与共。夫子自道：本意是说别人好处，而事实上却正道着自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

夫荣妻贵，意指丈夫兴盛显达时，妻子也随之尊贵。该成语出自《仪礼·丧服》，提到在家庭中，丈夫的地位尊贵，妻子的地位也相应提高。夫子自道，原指本意是说别人的优点，结果却正指自己。《论语·宪问》中，孔子提到自己不具备仁者不忧、智者不惑、勇者不惧这三种品质，子贡则回答道：“夫子自道也。

夫字开头的成语有哪些

夫唱妇随：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。出自《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”夫妻反目：指夫妻不和、吵架。出自《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”夫荣妻贵：比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。

以“夫”字开头的成语有以下几个：夫唱妇随：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。夫荣妻贵：指丈夫光荣，妻子也随之尊贵，比喻夫妻荣辱与共。夫子自道：本意是说别人好处，而事实上却正道着自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

夫唱妇随，原指封建社会中妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和谐相处。这一成语出自《关尹子·三极》，原文指出天下之理，丈夫唱，妻子随。这反映了古代社会中夫妻间的关系。夫荣妻贵，意指丈夫兴盛显达时，妻子也随之尊贵。该成语出自《仪礼·丧服》，提到在家庭中，丈夫的地位尊贵，妻子的地位也相应提高。

“夫妻反目”则形象地描绘了夫妻间不和、争吵的情景。这一成语出自《周易·小畜》中的“舆说辐，夫妻反目”，用舆车的辐条断裂来比喻夫妻间的争执与不和。“夫荣妻贵”和“夫尊妻贵”这两个成语，都体现了在男性主导的社会中，丈夫的地位和荣耀往往与妻子的尊贵紧密相连。

夫字打头的成语

1、夫唱妇随：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。出自《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”夫妻反目：指夫妻不和、吵架。出自《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”夫荣妻贵：比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。

2、以“夫”字开头的成语有以下几个：夫唱妇随：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。夫荣妻贵：指丈夫光荣，妻子也随之尊贵，比喻夫妻荣辱与共。夫子自道：本意是说别人好处，而事实上却正道着自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

3、“夫贵妻荣”、“夫荣妻贵”、“夫尊妻贵”、“夫荣妻显”，这些成语都表达了丈夫地位提升时，妻子也会随之得到荣耀，强调了家庭内部的荣辱与共。“夫子之墙”这一成语，则形象地描绘了一堵高墙，寓意着某种知识或学问深奥难懂，难以轻易触及。