齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在 文言文翻译

齐人勿附于秦：齐国如果保持中立，不依附于秦国，那么它将能够作为一股独立的力量，在六国中起到平衡和牵制秦国的作用。刺客不行：即如果燕国的刺客荆轲没有前往秦国刺杀秦王，那么燕国可能不会因此激怒秦国，从而避免更早地遭到秦国的攻击。

这段话的意思是：假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，如果与秦国较量，也许还不好说（谁胜谁负）呢。向使：以前假如。胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，理数。皆指命运。

如果齐人没有归附秦国，燕国的刺客也还没有行刺，赵国优秀的将领依然健在，那么胜负的结果如何还不知道呢。

就像北宋文豪苏洵在《六国论》中所写得：“向使三国各爱其地，齐人勿附於秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易也。”荆轲等战国游侠不是凡夫俗子，他们是具有政治价值观和抱负的理想主义者，他们超越物欲，将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上。

翻译：假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土 原文 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。译文 假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。

向使三国各爱其地的向是什么意思

1、“向使三国各爱其地”的“向”是从前、以前的意思。含义解释：“向”在这里作为时间副词，表示对过去某种情况的假设，即“从前如果……”。句子解析：整句话“向使三国各爱其地”是在进行一种假设性的论述，意思是“假使从前韩、魏、楚这三个国家各自珍惜自己的土地”。这种假设是为了强调后文中提到的，如果这些条件成立，那么与秦国较量的结果可能就会有所不同。

2、这段话的意思是：假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，如果与秦国较量，也许还不好说（谁胜谁负）呢。向使：以前假如。胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，理数。皆指命运。

3、“向使三国各爱其地”的“向”是 从前、以前的意思。向的读音、意义及用法举例如下：向 xiàng 〈名〉(1) (象形。从宀( mián)，从口。“宀”表示房屋，甲骨文中像屋墙，有窗户之形。本义：朝北开的窗户)(2) 同本义 [the window facing north]向，北出牖也。——《说文》。

4、在苏洵的政论文《六国论》中，他提出一个假设：“向使三国各爱其地”，意即如果韩、魏、楚三国当初能够珍惜自己的土地，不轻易割让给秦国。《六国论》的核心论点是六国灭亡的原因在于‘弊在赂秦’，即因贿赂秦国而削弱了自己的实力。

5、这句话的意思是，如果当初韩、魏、楚三国各自珍惜他们的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客荆轲不去刺杀秦王，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，倘若与秦国相比较，也许还不容易估量呢。

6、翻译：假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土 原文 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。译文 假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。