出自桃夭的成语

桃之夭夭：比喻物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”，多做“逃之夭夭”。有时含诙谐义。【出处】《诗经·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

同音诙谐：后因“桃”与“逃”同音，人们开始以“逃之夭夭”作为诙谐语，形容某人逃跑得无影无踪。这一用法逐渐流传开来，并成为了现代汉语中的一个常用成语。出处与背景：《桃夭》是《诗经》中的一篇贺新婚歌，通过桃花的繁茂与美丽来比喻新娘的容貌与品德，同时寄托了对新婚夫妇美好未来的祝愿。

成语是：逃之夭夭 逃之夭夭 【解释】本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。【出自】战国·孔子《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞 【示例】撞人者逃之夭夭，众人向他投去愤怒的眼光。

桃之夭夭近义词，逃之夭夭，逃之夭夭，汉语成语，拼音是táo zhī yāo yāo，由“桃之夭夭”引申而来，用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。“桃之夭夭”出自《诗经·周南·桃夭》。

成语是：逃之夭夭 。”逃之夭夭“的读音：táo zhī yāo yāo 释义：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。出处 ： 《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”近义词 ： 溜之大吉 。反义词 ： 岿然不动 。

投桃报李”、“逃之夭夭”两个成语出自(《诗经》).准确的说是诗经 .南周 .桃夭 诗经·周南·桃夭.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人解释：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。

桃之夭夭,灼灼其华。君子如玉,触手也温。什么意思

1、释义：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。出处：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归， 宜其室家。”译文：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。君子如玉，触手也温 释义：君子佩戴玉石要时时警醒自己，道德修养与品格应像玉石一样。

2、桃之夭夭，灼灼其华，是《诗经》中《周南·桃夭》篇的开头两句。这里，“桃之夭夭”形容桃花娇艳欲滴，充满生机；“灼灼其华”则描绘桃花明亮照人，美丽动人。整句话的意思是赞美桃花的美丽和生机。君子如玉，触手也温，出自《诗经》中《秦风·小戎》篇。

3、君子如玉触手也温什么意思 君子如玉触手也温的含义君子如玉，触手也温的意思是：做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛为要求自省，君子当以宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事给人如沐春风之感。中国古语有︰“君子无故，玉不离身”，孔子说︰“君子如玉”。

4、君子如玉，这句成语亦或称作君子如玉，触手也温。儒家学说认为，君子应当外表谦恭，内心坚韧；待人以宽，律己以严；内在的光华温润而不张扬。玉石的特性与君子应有的品质相契合，因此，中国人对玉石的珍视和使用，不仅仅是基于其美观，更是源于其道德和精神上的象征意义。

5、君子如玉，汉语成语，也作君子如玉，触手也温。儒家认为君子应当是外带恭顺，内具坚韧；宽以待人，严以律己；光华内敛不彰不显。玉的品质是与君子的品质最为近似，故中国人对于玉石的应用、佩戴，是基于道德与精神的原因。 谦谦君子：指谦虚而严格要求自己的人。

6、君子如玉，触手也温。君子无故，玉不离身。用玉有严格的规定，帝王、公侯、将相等都有明确的区别，即使是佩戴，也不是为了显示财富，而是警醒自己的思想、言行。 夫子曰：谦谦君子，温润如玉。当时时以玉之触手温润如玉、光华内敛为要求自省，君子当以宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事给人如沐春风之感。