子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。”

子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。解读：在家里就要孝顺父母，外出就要尊敬兄长，说话要谨慎且诚信，博爱众人，亲近有德行的人。如果再有余力，则要继续学习诗书文章。这都是我们敦品励学的七件重要事情，而其中排在前面的就是孝悌。

孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”【注释】弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。

意思：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。”出自：春秋 孔子《论语 学而篇》原文选段：子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以。

意思是：首先是孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。

弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文出自于《论语·学而》。这句话的意思是：做子女的，在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事严谨而信实，并要博爱众人，亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习文化知识。

孔子孝顺父母的论语

有关孔子孝顺父母的论语如下：子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。解读：在家里就要孝顺父母，外出就要尊敬兄长，说话要谨慎且诚信，博爱众人，亲近有德行的人。如果再有余力，则要继续学习诗书文章。这都是我们敦品励学的七件重要事情，而其中排在前面的就是孝悌。

(2)父母唯其疾之忧：其，代词，指父母。5孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了，就是狗马，都能得到饲养，若对父母不孝敬.那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自(春秋)《论语·为政第二》。5一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。

孔子关于孝顺父母的经典句子主要有以下几点： “父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”——《论语·里仁》这句话强调了子女应该时刻关注父母的年龄和健康，对他们的长寿感到喜悦，同时也对逐渐老去的父母感到担忧和敬畏。 “父母在，不远游，游必有方。

孔子曾言：“父母在，不远游，游必有方。”这句话教导我们，在父母健在时，尽量不要远离家乡四处游历，若必须远行，也需有明确的计划和方向。另一句孔子所言：“父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话强调了孝顺父母的重要性。

春秋·孔子《论语》中关于“孝顺父母”的句子为：子曰：“色难。

“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文...

孔子认为，在学习知识之前，应先培养良好的道德品质。如“弟子入则孝，出则悌”，强调孝顺父母和尊敬兄长，这是做人的基本道德准则。他强调“谨而信，泛爱众而亲仁”，即言行要谨慎、讲信用，广泛与众人友爱，并亲近有仁德的人。这些道德品质的培养被视为学习文化知识的前提。

这句话的意思是，作为弟子，在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，行为谨慎且言而有信，广泛地关爱众人，并亲近有仁德的人。如果这样做之后还有余力，就可以去学习文化知识。具体解释如下：入则孝：指的是在家里要孝顺父母，尊敬长辈，这是儒家家庭伦理的核心。

这句话的意思是：在家要孝顺父母：孔子强调弟子在家中应对父母尽孝，尊重并照顾他们的需求。在外要尊敬兄长：出门在外，弟子应尊敬兄长，维护家庭和谐。言行谨慎且守信：个人的言行举止应谨慎，承诺的事情要信守，做到言行一致。广泛关爱众人：要有广博的爱心，关心并帮助周围的人。

子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文；意思：孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎，讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识，由此可见，孔子认为道德修养应该优先于知识的学习。

翻译：孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”【注释】弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。