“三次文献”这一概念在学术研究中通常指的是对前人研究成果的归纳、总结和评价。具体来说,它包括以下三个方面:
1. 一次文献:指直接记录了研究对象事实的资料,如原始文献、实验报告、统计数据等。
2. 二次文献:指对一次文献进行归纳、总结、提炼和评价的文献,如综述、评论、目录、索引等。
3. 三次文献:指对二次文献进行进一步整理、综合和评述的文献,如专著、教科书、年鉴、手册等。
中国通史作为一种历史学的综合性著作,它通常是历史学家通过对大量一次文献和二次文献的研究,综合不同历史时期、不同领域的历史事实,形成的系统性的历史叙述。因此,从这一角度来看,中国通史更接近于“三次文献”,因为它是在对前人研究的基础上,进一步整理和综合而成的。
然而,这并不意味着中国通史就完全等同于三次文献。中国通史作为一种学术著作,也可能包含作者自己的观点和解释,这部分内容可以看作是作者对历史事件的主观解读,这种主观性可能使得它不完全等同于纯粹的三次文献。但总体上,中国通史更倾向于属于三次文献的范畴。
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